【摘要】《語(yǔ)文新課標(biāo)》指出:“語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)和利用,創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生在廣泛的語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文,逐步掌握運(yùn)用語(yǔ)言文字的規(guī)律?!庇行У卣嫌耙曅蕾p與語(yǔ)文課堂教學(xué),為學(xué)生提供自主感受與開放型教學(xué)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)了自由和諧的主動(dòng)型學(xué)習(xí)氛圍,有利于擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,發(fā)展學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的精神。
影視教育提升了課文的意境,提高了學(xué)生領(lǐng)悟思維力,加深了對(duì)作品主題的理解;影視教育形象生動(dòng),能引起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣;利用影視資源,提高學(xué)生寫作能力;影視作品引入課堂,正體現(xiàn)了“大語(yǔ)文”觀念。
【關(guān)鍵詞】多媒體影視;影視欣賞;語(yǔ)文教學(xué);結(jié)合
當(dāng)今的語(yǔ)文教學(xué)仍需不斷更新?lián)Q代,語(yǔ)文教師如何將教學(xué)與時(shí)俱進(jìn),希冀在這種努力中找到教與學(xué)的一點(diǎn)互動(dòng)閃光。在這里我首先回答兩個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題。
一、為什么要在語(yǔ)文課上看電影?
首先,電影主要功能是再現(xiàn)真實(shí)世界和表達(dá)內(nèi)心世界的,從這個(gè)層面上,電影與文學(xué)在功能性上是趨于一致的。
其次,電影還承載著一個(gè)民族的記憶。這就是為什么60后每看到諸如《南城舊事》《地道戰(zhàn)》之類的影片百看不厭激動(dòng)不已,而70后80后看到《陽(yáng)光燦爛的日子》、《那些年我們一起追的女孩》、《致青春》時(shí)會(huì)似曾相識(shí)的道理。較之文學(xué),影像資料的視聽(tīng)感受更直觀、更清晰。
最后,語(yǔ)文課上看電影有時(shí)也是一種無(wú)奈之舉。電影與文學(xué)有著天然的不可分割的聯(lián)系,好的電影一定離不開優(yōu)秀的的文學(xué)劇本,好的文學(xué)作品往往可以被改編成優(yōu)秀的影視作品。
二、怎樣在語(yǔ)文課上看電影?
雖然很多語(yǔ)文教師早將影視引入了語(yǔ)文課堂,但在日常的教學(xué)中還是存在一定的誤區(qū),主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1、 僅僅將影視作品看作是語(yǔ)文課本的延伸,當(dāng)作是對(duì)文學(xué)文本的預(yù)習(xí)或復(fù)習(xí)。
2、僅僅將觀賞電影看作是語(yǔ)文教學(xué)的緩沖,缺乏應(yīng)有的重視,更缺乏觀看之后對(duì)影片的討論和反思
3、僅僅從情感價(jià)值觀的角度去觀賞影片,缺乏對(duì)電影本體,尤其是電影語(yǔ)言的學(xué)習(xí)。
環(huán)視我們的生活,越來(lái)越多的高等院校開設(shè)了電影課或電影系列講座,研究和鑒賞電影藝術(shù)已成為一門學(xué)問(wèn)。本文試圖通過(guò)開設(shè)影視欣賞課的實(shí)踐分析來(lái)闡述它在高中語(yǔ)文課中的意義所在。
(一)比較影視與文學(xué),提升學(xué)生的審美鑒賞能力。
很多語(yǔ)文教師在抱怨影視作品脫離了著作者的原意時(shí),卻常常忽略了他們之間的相通和不同之處正可以使我們更好地把握原著,進(jìn)行理性的分析,投入到審美鑒賞活動(dòng)中去。
比如學(xué)生在上曹禺的《雷雨》時(shí),常常很難把握好幾個(gè)主要人物的性格與心理,人物之間的愛(ài)戀、同情、憤恨、懺悔、悲哀令人難以捉摸,難以確定。閱歷簡(jiǎn)單,人生經(jīng)驗(yàn)缺乏的學(xué)生面對(duì)作者筆下的形象雖感到回味無(wú)窮,但在理解上感到困難重重。那么在課堂上觀看影視作品《雷雨》,著重進(jìn)行人物性格與矛盾沖突的分析,這可以借助演員的臺(tái)詞、動(dòng)作、面部表情等,最終實(shí)現(xiàn)對(duì)作品本身的理解。類似相關(guān)的影視作品還有《阿Q正傳》、《老人與?!贰ⅰ都t樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》等??量痰难酃鈦?lái)看,劇中的每一位演員的演出未必都盡如人意,但至少在某些環(huán)節(jié)上能幫助同學(xué)先從視覺(jué)形象上對(duì)作品進(jìn)行審視,再來(lái)細(xì)讀文學(xué)作品就有了深度與廣度。
此外,語(yǔ)文教師還應(yīng)適時(shí)地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)作品的鑒賞能力。比如在學(xué)習(xí)魯迅的《祝福》時(shí),先看一下電影,找出與文學(xué)作品的不同之處,再把這些不同之處分為“重要”和“次要”兩類,“次要”是跟人物的性格發(fā)展無(wú)關(guān)緊要的,而對(duì)“重要”之處,教師就要和學(xué)生一起辨別,當(dāng)演員的表演與作品本身不符時(shí),是更好地刻畫了人物,更精到地刻畫了主題,還是比原作顯得粗劣,不深刻。這一比較的過(guò)程實(shí)際是讓學(xué)生明確怎樣去欣賞藝術(shù)作品,它可以使學(xué)生的無(wú)意欣賞變成有意欣賞,這使學(xué)生向高層次鑒賞邁出了重要的一步。
?。ǘ?duì)于電影作品的熱情將有效調(diào)動(dòng)學(xué)生在語(yǔ)文課堂上的非智力因素。
優(yōu)秀影視作品對(duì)于人心靈的凈化功能將與語(yǔ)文教學(xué)實(shí)現(xiàn)相通。當(dāng)學(xué)生在觀看《紅河谷》時(shí),內(nèi)心涌動(dòng)的愛(ài)國(guó)情感并不是語(yǔ)文教師的說(shuō)教可以達(dá)到的;當(dāng)欣賞歷屆《華人辯論賽》的精彩實(shí)況時(shí),學(xué)生渴望加強(qiáng)口語(yǔ)訓(xùn)練、來(lái)盡情展示自己的個(gè)人魅力又變得突出和強(qiáng)烈;當(dāng)收看昆曲《牡丹亭》時(shí),學(xué)生們對(duì)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化又寄予厚望;當(dāng)研究電視廣告的精彩紛呈時(shí),學(xué)生們體驗(yàn)了廣告語(yǔ)言的生動(dòng)和夸張,又對(duì)母語(yǔ)的學(xué)習(xí)增強(qiáng)了自信心和自豪感。總而言之,影視作品種類繁多,教師要用善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛去挖掘,就能找到激起學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的愿望。
但需要指出的是,學(xué)生的年齡和心理決定了他們難以對(duì)所有的作品進(jìn)行“拿來(lái)主義”式的篩選,教師就有義務(wù)和責(zé)任進(jìn)行居高臨下的選擇,這樣才能最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力因素,使學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)充滿了激情、向往和熱愛(ài),語(yǔ)文教學(xué)的高效性也就指日可待了。
(三)對(duì)影視作品的接受,避免了學(xué)生在封閉、獨(dú)立的領(lǐng)域里學(xué)習(xí)語(yǔ)文,使他們采取開放、互補(bǔ)的態(tài)度研究語(yǔ)文。
我們經(jīng)常會(huì)在班里發(fā)現(xiàn)知識(shí)面狹窄、生活三點(diǎn)一線的同學(xué),那么不妨讓他們看一下反映世界、國(guó)家、民族生活的電影(比如《辛德勒的名單》),使他們視野變得開闊,寫作時(shí)就能引經(jīng)據(jù)典,體現(xiàn)思維的廣度;而對(duì)于那些情感淡漠、對(duì)文學(xué)讀本沒(méi)有體悟的學(xué)生,不妨播放一下反映人間真情的影視作品(比如電影《金色池塘》),使學(xué)生在充盈了豐富的感情后,再投入到學(xué)習(xí)文本中去;而對(duì)于那些為了學(xué)習(xí)語(yǔ)文而學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同學(xué),就播放一些演講、辯論比賽的錄像或反映個(gè)人成長(zhǎng)史的影視作品,使他們走出狹隘的自我,進(jìn)行居高望遠(yuǎn)的定位,使之能從原先的“封閉、獨(dú)立”的學(xué)習(xí)范圍中走向更廣闊的領(lǐng)域。
(四)欣賞影視作品的過(guò)程將激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的創(chuàng)作欲望,并為學(xué)生營(yíng)造良好的成才環(huán)境與機(jī)遇。
語(yǔ)文教師也許擔(dān)心,因?yàn)槲覀儽旧淼恼n時(shí)也不多,讓學(xué)生進(jìn)行影視鑒賞是否浪費(fèi)時(shí)間。實(shí)際上當(dāng)學(xué)生對(duì)某影視作品產(chǎn)生感覺(jué),必然對(duì)其作出一些選擇、分析和判斷,并體現(xiàn)出一定的價(jià)值取向。不少同學(xué)在觀看了電影《可可西里》后,在寫作中提到了它,在課堂教學(xué)中也進(jìn)行了深入地探討,這說(shuō)明這部影片對(duì)他們產(chǎn)生了深刻的影響。又比如電影《辛德勒的名單》使學(xué)生對(duì)法西斯產(chǎn)生了強(qiáng)烈的憎恨,從欣賞變?yōu)槔硇缘姆治龊驮u(píng)論,無(wú)疑可喜可賀。這時(shí)教師就要抓住時(shí)機(jī),不遺余力地進(jìn)行鼓勵(lì)指導(dǎo),使這種欲望穩(wěn)定化固定化,教學(xué)的目標(biāo)就達(dá)到了。
三、語(yǔ)文教學(xué)與影視欣賞結(jié)合還應(yīng)注意以下四個(gè)方面:
?。ㄒ唬┮幚砗媒處煛W(xué)生、教材、影片四者的關(guān)系。具體而言,教師是主導(dǎo),是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的“指揮”。教師既要認(rèn)真研讀教材,熟練駕馭學(xué)生,又要善于剪輯影片,處理好教材與影片的自然銜接;學(xué)生是教學(xué)的主體,教師要充分調(diào)動(dòng)他們參與教學(xué)活動(dòng)的主動(dòng)性與積極性,與之構(gòu)成思維的聯(lián)動(dòng)網(wǎng)絡(luò);影片是教材的補(bǔ)充,是教學(xué)的輔助手段,是教師更好地完成教學(xué)任務(wù)的有效載體,也是學(xué)生更深刻地把握教材的媒介。
?。ǘ└⒁獾氖怯耙曋皇钦Z(yǔ)文教學(xué)的一種有效的輔助手段。所選的影視片斷必須緊扣教材的重點(diǎn)和難點(diǎn),具有較強(qiáng)的感染力,且課內(nèi)放映的總時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)。否則,就會(huì)喧賓奪主,把語(yǔ)文課上成了純粹的“電影課”。
?。ㄈ?yīng)加強(qiáng)形象直觀和言語(yǔ)直觀的配合。在形象的直觀過(guò)程中,老師應(yīng)提供明確的觀察目標(biāo),確切的觀察指導(dǎo),合理的觀賞程序。
?。ㄋ模┳寣W(xué)生充分參與直觀過(guò)程。發(fā)學(xué)生參與的積極性和熱情,在可能的情況下,讓學(xué)生自己進(jìn)行操作(比如模仿表演、情境朗讀對(duì)白),改變“教師演,學(xué)生看”的消極被動(dòng)的直觀方式。
作為一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的語(yǔ)文教師,一定要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望,成就他們成功的喜悅,才能取得事半功倍的效果。美術(shù)班和國(guó)際班是我校的主打班,無(wú)疑藝術(shù)化和國(guó)際化是我校的兩大特色,那么我們的教學(xué)更應(yīng)該體現(xiàn)從欣賞——?jiǎng)?chuàng)作——成功——再成功的良性循環(huán)的優(yōu)化過(guò)程。近年來(lái),我校有不少文化生和專業(yè)生通過(guò)影視鑒賞激起了從事影視行業(yè)的興趣,在高考填報(bào)志愿中選擇了“電視編導(dǎo)專業(yè)”、“電影表演系”、“廣播編導(dǎo)專業(yè)”等等,這些專業(yè)的選擇,既是他們?nèi)松倪x擇,同時(shí)也應(yīng)歸功于語(yǔ)文課開設(shè)的影視欣賞課程。
總之,影視作品引入課堂正體現(xiàn)了“大語(yǔ)文”觀念,恰到好處地將影視藝術(shù)手段應(yīng)用于教學(xué),產(chǎn)生引人入勝的良好效果,讓學(xué)生真切的體會(huì)到文中所傳達(dá)的內(nèi)容和情感,加深對(duì)課文內(nèi)容的理解,獲得強(qiáng)烈的心靈震撼,產(chǎn)生思想的共鳴。學(xué)生能夠?qū)⒅R(shí)遷移于新的氛圍中,并在教學(xué)活動(dòng)中保持旺盛的精力和振作的情緒,從而獲得教學(xué)的成功。